互相进行交易。”【5】﹙1﹚绳纹时期,拔牙风俗甚行。至后期,以女性为形象制作的陶俑风行,这是其所处母系氏族时代的折射和原始日本人对女性崇拜的反映。绳纹时期,埋葬是有葬无棺,采用屈葬、蹲葬或伸展葬。另外,从大量的考古发掘资料中可以推断,绳纹中期以后,日本可能有了芋类,百合、豆类的栽培。至后期,开始栽培粟、麦、稻等作物。也就是说,到绳纹中后期,日本已经出现了原始农耕。
二、弥生文化及其特点
由于日本列岛与大陆的分离和绳纹时期落后的航海技术,原始日本人无法吸收到大陆的先进文化和技术,致使绳纹时代绵延了近八千年之久,社会发展十分缓慢,“与中国相比要晚二三千年以上。”【6】“到公元前六、七世纪,中国已由新石器时代经青铜器时代进入了铁器时代;由原始社会经奴隶社会向封建社会过渡,而日本仍处于新石器时代的原始社会。”【7】到公元前三世纪左右,中国处于建立中央集权的封建大一统国家时期,日本才进入由原始社会向阶级社会过渡的新时期。在这一新时期的遗址中,发现了一种比绳纹式陶器更高温度烧成的细薄的陶器,因之最早发现于东京本乡弥生町,而被命名为弥生式陶器。直到公元二世纪的这一时代被命名为弥生时代,与此相应的文化被称为弥生文化。弥生文化的特点除发明了弥生式陶器外,还有水稻的种植、金属器具的应用、纺织技术的掌握、棺葬的出现、原始宗教的萌生及文身、漆齿等新俗尚的出现等。
弥生文化是比绳纹文化更为进步的一种新文化。水稻的种植和铁器的开始应用,是其主要特点。绳纹晚期,水稻种植首先在距朝鲜半岛南部较近的北九州地区得到普及。到弥生时期,农耕技术循着海路传布到近畿地区,并波及全国。水稻的栽培,最初是在低湿地带用直播的方法开辟水田,使用木镐、石镐耕地,撒上种子,让其自然生长。收获时,用石镰割下稻穗,再用木制的杵臼脱粒。因此,水稻种植比较粗放。到中期以后,随着铁制工具的使用,逐渐摆脱了粗耕,代之以细耕,并且有了深埋杂草作肥料的习惯。由于水利技术的进步,耕种地域也不断扩展,不仅在河流的冲积平原、低湿地带,而且在中部的山岳地带也开辟了水田。到了后期,耕作技术有了很大的提高,这可以从静冈县登吕遗址中所发现的水田得到证明。﹙2﹚
弥生时代,铁器开始应用。在弥生前期的熊本县斋藤山遗址中发现了四点二厘米的两刃铁斧,便是至今在日本发现的最早铁器。但经日本学者研究,认为它并非日本当地所产,而是大陆所产。此外,在下关市绫罗木、大阪府四池等弥生前期的遗址中都发现了来自大陆的铁器。直到弥生中期,弥生日本人才掌握了铁器冶炼技术,主要是锻造法。考古发掘了大量的铁器冶炼遗址,仅福冈一县,就有冶炼遗址60多处。【8】弥生日本人采用锻造法,冶炼了许多铁制农具,如铁斧、刀、刨子等。同时,还制造出许多手工业工具,如锯、刨 、凿等。此外,铁器“作为利器在加工制造木制农具和骨角器方面显示了巨大威力”。【9】铁器、木器、石器在这一时期是并存使用的。铁器的应用,促使了水稻栽培技术迅速波及全国,种植规模不断扩大,也极大地提高了这一时期的耕作技术,使粗耕转向细耕。
青铜器的制造大约是从弥生中期开始的。弥生日本人在铸造铁器的同时,渐渐掌握了铜器制造技术。在弥生中后期的遗址中出土了大量的铜剑、铜矛、铜铎和铜镜等。还陆续发掘了许多冶炼遗址和模具。与铁器作为生产工具不同,青铜器开始时主要作为武器和礼器盛行于世。铜剑、铜矛、铜鉾起初是作为武器使用的,铜铎则为乐器